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              二 自由與自發

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            侏儒的道德

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            第十六章 柏拉圖的不朽論

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              人們還會進一步說,即使錯誤行為的后果能夠局限于邪惡的或沒有思想的個人自身,難道社會對那種顯然不配指導自己的人就該聽任他們為所欲為嗎?如果大家承認對于兒童和未成年的人應當給以違背他們自己的保護,那么,對于那些雖然已到成熟年齡可是同樣沒有能力管治自己的人們,社會不是也同樣有義務給以這種保護么?如果說賭博、酗酒、隨地便溺、游手好閑以及不講清潔等等是和法律所取締的行動中的多數或大多數同樣有害于幸福并同樣大有礙于進步,那么,法律在既合于實際可行又合于社會利便的條件下為什么不力圖把它們也取締掉呢?法律總是有些必不可免的不足之處的,為了補足它,輿論難道不應當至少組織成一支強大的警察力量來反對那些惡行并對凡被查出有那些惡行的人們施以嚴格的社會懲罰嗎?可以說,這里根本沒有所謂束縛個性或妨害生活中新的和首創性的嘗試等問題。這里所要禁阻的只是自從開天辟地直到今天早已經過嘗試而被判決的一些事情,只是經驗早已表明為對于任何人的個性都不會有用或不能適合的一些事情。必須在經過一段時間和積累起一定數量的經驗之后,才可以認為一種道德上的或智慮上的真理已經樹立起來;而人們所要求的只是防阻一代又一代的后人不要在他們先人曾經失足致死的同一懸崖邊上再墜落下去。

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            2020-09-08   幾何學的度量相互依賴的知識是用形形色色的方法達到的。在用面開始度量面之后,某種另外的進步幾乎是不可避免的。在一個容許分為相等的部分的平行四邊形域中,以致每一個包含m個域的n排部分域并排相互放置,計數這些域是不必要的。通過把測量邊的數目在一起相乘,便發覺域的面積等于mn這樣的域,而且很容易發現用畫對角線形成的兩個三角形中的每一個面積等于mn/2這樣的域。這是算術對于幾何學的第一次和最簡單的應用。同時發生的是,面積的度量依賴于其他度量即線和角的度量,也被發現了。人們發覺,矩形的面積比具有相同長度的邊的斜平行四邊形的面積大;因而,面積不僅取決于邊長,而且也取決于角度。另一方面,正如容易看到的,由平行于底的木條構成的矩形,通過位移能夠轉變為具有相同高和底的任何平行四邊形而不改變它的面積。正像每一個木工知道的,具有它們的給定的邊的四邊形在它們的角方面還未被決定。他添上對角線,使他的四邊形變成三角形,而三角形在邊給定時是剛性的,也就是說,就它們的角而言也是不可變的。由于察覺到度量相互依賴,從而引入真實的幾何學問題。施泰訥(steiner)貼切而公正地把他的主要著作冠以《幾何學圖形相互依賴的系統發展》的書名。在施內爾(Snell)有獨創性的、未受賞識的論基礎幾何學的專題著作中,上述問題甚至對初學者來說也變得顯而易見。

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