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圖）的一種渺小的、隱秘的、從未跨過意識門檻的憤忿和積怨？抑或是對于稀奇的事物、對

當一位君主是一個人的真正朋友或者是一個人的真正敵 人時，就是說，如果他公開表示自己毫無保留地贊助某方而 反對另一方的話，這位君主也會受到尊重。他采取這種方法 總是比保持中立更有用處。因為如果你的兩個強大的鄰國相 打起來的話，情況必定是這樣：它們當中一國戰勝的時候，你 必須害怕這個戰勝國，或者你不用害怕它。在這兩種情況之 中，無論將來出現哪一種情況，你公開表態并且勇猛地參戰 總是有好處的。因為，如果在前一種情況之下，你不公開表 態，你將來總要成為勝利者的戰利品，而使那個戰敗者因而 感到高興和滿意，而且你還提不出任何理由和任何事情為你 辯護，或者使人庇護你，因為勝利者不需要在處于逆境時不 援助自己的可疑的朋友；那個失敗者也不會庇護你，因為你

杜受一時間還真被沈先楚搞糊涂了，不知道他的用心何在，默默地看著他，不敢輕易搭話。

但是這種神化時期并沒有持續很久。公元一世紀初，就已經有比較帶有理性主義特色的儒家的人開始占上風。從此以后，就不再認為孔子是神了，但是他作為“至圣先師”的地位仍然極高。直到十九世紀末，孔子受天命為王的說法又短暫地復活，但是不久以后，隨著民國的建立，他的聲望逐漸下降到“至圣先師”以下。現在，大多數中國人認為，他是一位教師，確實是一位偉大的教師，但不是惟一的教師。

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格：他們已經受過好教育了呀！

　　然而，艾爾比又回來干活兒了，默默無語，獨自一人，沒有會議，也沒有備忘錄，只有自己的想法。他認為該干什么活就自己做，也許，這就是自由的一個很好的定義。：一位詩人說過：“不可能每個人都當船長，必須有人來當水手，問題不在于你干什么，重要的是能夠做一個最好的你。”把身邊的工作做好，就是生活中的一種成功。

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杜受淡淡一笑，道：“謝了，暫時還不需要，等需要的時候我會通知你。”看了畢劍一眼，問，“你找我有什么事？”

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